Antipsykiatri

Fortell meg om
moren din

Psykologi
Ikon psykologi.svg
For neste sesjon ...
  • Kognitive skjevheter
  • Mental Helse
  • Overtro
  • Berømte psykologer
Popper inn i tankene dine
Antipsykiatri er en bred samling av mennesker, styrende organer og bevegelser som har vist motstand mot et definerende aspekt av psykiatri . De kan motsette seg psykiatrien som helhet, motsette seg ufrivillig forvaring og administrering av psykotrope legemidler, motsette seg ideen om psykisk sykdom, eller bare motsette seg tilstanden til psykiatri i skrivende stund. Mange antpsykiatere identifiserer seg ikke som sådan eller avviser merkelappen.

Psykiatri hevdes å være det eneste medisinske feltet med en jevn opposisjon som dateres over 2 århundrer. Imidlertid kom den fram som en sammenhengende, stor, selvidentifisert bevegelse senere på 1960-tallet. Begrepet antpsykiatri ble laget av den britiske psykiateren David Cooper som selv var antpsykiatri, og ble publisertPsykiatri og antpsykiatrii 1967.


Innhold

1800-tallet

Feminister

Antpsykiatri har utviklet seg av forskjellige grunner. For eksempel kritiserte Elizabeth Packard og andre kvinners rettighetsaktivister på slutten av 1800-tallet asyl for å utstøte kvinner som ikke ønsket å være mødre.

1900-tallet

Mental hygiene bevegelse

Tidligere institusjonaliserte pasienter som Clifford Beers krevde forbedringer i loslitt statlige sykehusforhold for mer enn hundre år siden og genererte antpsykiatri-følelser hos andre tidligere institusjonaliserte personer. Selv om Clifford trodde på psykisk sykdom og startet den mentale hygienebevegelsen, som forsøkte å forbedre omsorgsstandarden for de som ble ansett som psykisk syke


1920-tallet

Sekulær humanisme

Fransk dramatiker og tidligere asylpasient Antonin Artaud på 1920-tallet og psykoanalytikere Jacques Lacan og Erich Fromm baserte sin antpsykiatri på selverkjennelse sekulær humanisme .

Psykoanalytisk avvisning av psykiatri

Sigmund Freud var i stor grad mot medisinering av psykoanalyse og sa:

På medisinstudiet får en lege opplæring som er mer eller mindre det motsatte av det han ville trenge som forberedelse for psykoanalyse [...] Det gir dem en falsk og skadelig holdning.
—Freud

1940- og 1950-tallet

Sosialpsykiatri-innsats

På 1940-tallet så man også motstand mot den mentale sykehusmodellen som fortsatt brukes i dag. Psykisk sykehus separasjon av pasient og lege ble ansett som grusomt paternalistisk, dehumaniserende og ineffektiv av noen, inkludert Maxwell Jones mest fremtredende. Maxwell ønsket at psykiatriske sykehus skulle bli mer felles, det han kalte 'sosialpsykiatri'. Spesielt talte han for at leger og pasienter skulle gjøre detbosammen og co-lage individualiserte terapimodeller. Dette skjedde på hans 'terapeutiske samfunn' på Belmont Hospital på slutten av 40-tallet. Det fellesleve med legetilnærming til mentalsykehus, noe som aldri har blitt standard i psykiatrien, begynte som et utgangspunkt for mange psykiatere som fortsatte med å bli kalt antipsykiatere.



Lobotomier, sjokkterapi osv

Oppgangen til asyl- / mentalsykehuset, fra 1841, så en rekke svært kontroversielle praksis institusjonalisert i psykiatrien. Øvelser som blodsetting, nedsenking i kaldt vann, tvunget spinning mens du er festet til en stol og insulinsjokkbehandling. De fleste av disse ble avviklet på 1940-tallet, selv om insulinsjokkbehandling ble mye brukt på 1940- og 1950-tallet. Praksiser som elektrokonvulsiv terapi (ECT) og psykokirurgi som lobotomier (avskjæring av den pre-frontale cortex i hjernen med et skarpt verktøy, ofte satt inn i øyekontakten) ble også brukt mye på 1940- og 1950-tallet. ECT og psykokirurgi fortsatte etter 1950-tallet og brukes fortsatt i dag (dyp hjernestimulering f.eks.), Men med mye mindre fanfare.


1960-tallet

'Sykt samfunn' snarere enn 'syke pasienter'

R.D. Laing

Britisk psykiater R.D. Laing publiserte en rekke arbeider ekstremt kritiske til psykiatrisk praksis og til en viss grad psykiatrien som helhet. Laing var av den oppfatning at psykisk sykdom er en naturlig menneskelig respons på et sykt samfunn. Laing avviste merkelappen 'antpsykiatri', men blir sitert som noen som promoterte antpsykiatri. Foucault og Laings innflytelse ville senere føre til en radikal venstreorienterte element inn i den antpsykiatriske leiren.

Laing utfordret spesielt psykiatriens behandling av schizofreni som en sykdom ikke forårsaket av omverdenen. Laing utviklet et begrep med schizofreni som aldri ble gjort standard i psykiatrien, at schizofrenen er psykotisk fordi han stiller et 'falskt selv' for å beskytte seg mot uønskede sosiale posisjoner. Stillinger som foregivelser, elusjoner, kollusjoner, påbud og uholdbare stillinger.


Hans holdninger til schizofreni ble delt av en liten, men vokal minoritet av psykiatere i en kort periode.

David Cooper

Mannen som skapte begrepet 'antpsykiatri', David Cooper, var hovedsakelig enig med Laing og trodde schizofreni hovedsakelig var født av uutholdelig stress, familie, og at misbruk i familier som forårsaket schizofreni ble videreført av samfunnet.

Cooper mente videre at schizofreni først og fremst var født av de som avviser misbruk av hjemmet og et 'skadelig' moralsystem som han hevdet at noen familier pålegger barn, som han skrev iFamiliens død. De som avviser overgrep, blir deretter merket 'avvikende' eller 'schizofrene'. Dette viser at Cooper kjøpte seg inn i en viss grad av fornektelse av psykiske lidelser , eller nærmere bestemt sosial avviksnektelse, ellers kalt Social Labeling Theory, først beskrevet i Becker’s Outsiders (1963). Sosial merkingsteori hevder at ingen atferd iboende er avvikende, men det er reaksjonen fra andre som avgjør om den er avvikende eller ikke. Cooper og Laing trodde generelt på psykiske lidelser, men andre ikke.

Psykiatri som utenrettslig sosial kontroll

Michel Foucault

Fransk filosof Michel Foucault ga ut sin første bok Galskap og sivilisasjon og Foucault analyserte psykiatrien som en utenrettslig form for sosial kontroll. Han så på psykiatri som samfunnsinneslutning for 'uønskede', eller en regulering av sysselsetting som han mente stort sett var uberettiget.


Psykiatri som 'gasslys de fattige og ekskluderte'

Franco Basaglia

Den fremtredende italienske psykiateren Franco Basaglia så også psykiatrien i stor grad som sosial kontroll. Han så på psykiatri som et skadeverktøy ved bruk avsosial ekskludering. Han trodde at de fleste som ble betegnet som 'psykisk syke', bare var elendige fra å være fattige snarere enn fra noen 'hjernesykdom'. Mens begrepet ' gassbelysning 'var ikke i mye bruk den gangen, han så i det vesentlige psykiatrien som å belyse de fattige og skape sykdom hos de som allerede var sosialt ekskluderte. Han så på hvilken som helst form for mentalsykehus som det ultimate eksemplet på skadelig sosial ekskludering, som han hevdet skaper mental sykdom i utgangspunktet. Det italienske parlamentet var antipsykiatri en tid og vedtok Basaglias lov senere på 1970-tallet, som ble nedlagtallepsykiatriske sykehus, ikke på grunnlag av individuelle krenkende fremgangsmåter, men på ideen om at det psykiatriske sykehuset ikke skal være nyttig i noen form, og omsorgen i samfunnet sett på før 1800-tallet som mer nyttig. Loven ble til slutt omgjort i en viss forstand, men dens virkning kjennes fremdeles i Italia i dag.

Ken Kesey

Ken KeseyGjøkeredetkom også ut i 1963, som påvirket populære oppfatninger av psykiatri. Senere antpsykiatri tekster ville trekke på disse verkene som et fundament.

Scientologi

I 1969 gikk psykiater Thomas Szasz, selv om han ikke selv var scientolog, sammen med Scientology for å danne Citizens Commission on Human Rights. En organisasjon som aldri forlot sine Scientology røtter og blir brukt av tilhengere av psykiatrien til stråmann andre ikke-Scientologi-tilknyttede antpsykiatriske grupper.

1970-tallet

Thomas Szasz

Thomas Szasz avviste særlig ideen om psykisk sykdom som helhet. Spesielt fordi han følte at psykiatrien ikke hadde klart å vise at diagnosene deres hadde et fysisk grunnlag, med den medisinske strenghet som forventes av fagpersoner å diagnostisere, viste det en påviselig endring i funksjon. Han mente at begrepet 'psykisk sykdom' var spinkel, og at psykiatrien bare skulle betegne 'psykisk sykdom' som påviselig hjernesykdom og ikke-hjernesykdom. Szasz hevdet videre at pasienter borgerlige friheter var viktigere enn hans selvbeskyttelse og oppfordret psykiatrien til å gi pasientene det valget de måtte velge for å unngå livreddende omsorg de allerede kan gjøre lovlig gjennom selvutskrivelse legevakten for ikke-psykiatrisk sykdom for eksempel.

Mental Pasients Union protesterer

I 1973 dannet Mental Patients Union i London, en reformistisk gruppe som trodde på psykiske lidelser. De krevde 24 rettigheter, hvorav noen siden er gitt til psykiatriske pasienter, men de fleste ikke. Inkludert i listen var krav om slutt på obligatorisk sykehusinnleggelse, slutt på ufrivillig behandling generelt, slutt på å behandle psykiske lidelser som uhelbredelig, en undersøkelse av organisasjoner som behandler psykiske lidelser som uhelbredelige, og retten til sine egne eiendeler og klær. De så også spesielt psykopati som ikke en gyldig diagnose eller juridisk idé.

Homofile aktivister protesterer

Homofile aktivister var sterkt involvert i anti-psykiatri-protester, selv om de fleste rett og slett var imot inkluderingen av homofili i DSM og ikke psykiatrien som helhet. Homofile aktivister krasjet faktisk en rekke American Psychiatric Association-møter til de tok homofilen ut av DSM i 1973 som et resultat av protester og ny forskning på seksualitet som Evelyn Hooker og (i mindre grad) Alfred Kinsey .

Moderne antpsykiatri

Selve bevegelsen, selv om den er mindre i dag på grunn av omfattende avinstitusjonalisering og handelsvare av psykiske helsetjenester, har de siste årene blitt forent med internettets komme.

Delsettoversikt

Merkbare undergrupper eller overlappende bevegelser av antpsykiatrisk tanke som fortsetter i dag inkluderer:

  • Nektelse av psykisk sykdom (Thomas Szasz, Giorgio Antonucci)
  • Den tidligere pasient / pasientoverlevende peer-support-bevegelsen (World Network of Users and Survivors of Psychiatry, Vermont Psychiatric Survivors er de største moderne gruppene)
  • Anti-tvunget psykiatrisk behandling (FNs arbeidsgruppe for vilkårlig forvaring)
  • Psykiatrisk pasientrettighetsbevegelse (Mental Disability Rights International, Psychrights, Jim Gottstein)
  • Nevrodivergent bevegelse (største tall er Judy Singer og Harvey Bloom)
  • Mest selvskrevet incels
  • Anti-psykiatrisk sykehusbevegelse (Erving Goffman, Bruce E. Levine, Franco Basaglia, Roger Breggin)
  • Psykiatrisk sosial rettferdighet / reformbevegelse, hvis oppfordring til endringer er så drastiske at de for det meste er antpsykiatriske og sjelden om noen gang anbefaler medisiner (The Council for Evidence-based Psychiatry, Daniel Mackler, Sandra Steingard, Robert Whitaker er de største tallene)
  • Motkultur fra 1960-tallet / psykose-reframing 'Psykose er for det meste sosialt konstruert' (R.D. Laing) 'Schizofreni er for det meste foreldremishandling' (David Cooper)
  • Psykiatri som uberettiget utenrettslig sosial / politisk kontroll (Franco Basaglia, David Cooper, Michel Foucault)
  • Religioner eller kulter (som Scientology), eller organisasjoner tilknyttet slike (Mindfreedom, CCHR, Vintologi etc)
  • Moderne-psykiatriske medikamenter-som-'debunked pseudovitenskap '(Irving Kirsch, Roger Breggin, Robert Whitaker)

Libertarianism

Det er også en liten belastning av mental sykdomsnektelse blant de nuttier libertarians på grunn av Szasz 'engasjement i Libertarian Party og Sovjetunionen bruk av det mentale helsevesenet for å låse dissidenter.

Selvbeskrevne incels

Selvskrevet ufrivillige sølibater er blant de mest raske antpsykiatriske menneskesamlingene i det 21. århundre. Det ser ikke ut til å ha noen betydning om de er organisert eller ikke, og det virker heller ikke som en 'undervisning' fra oven som i Scientologi eller kulturer, men nesten alle selvbeskrevne inceller ser ut til å uttrykke antpsykiatrisk følelse. De hevder at psykiatri aktivt ignorerer deres bekymringer angående dating og i stedet gasslys dem eller misbruker dem. Med andre ord føler de at psykiatrien ikke anerkjenner deres vanskeligheter med å finne datoer på en voldelig, 'offer-skyld' eller grovt forsømmelig måte. Mange uttrykker også psykiatrisk behandling har gjort helsen deres mye verre. Et politisk parti i Incel sier at det tar sin antpsykiatriske holdning fra skrifter fra Franco Basaglia.

LGBTQ-aktivisme

Noen radikale skeiv aktivister som Gay Skam opprettholde en antpsykiatrisk holdning, en posisjon som ellers ble droppet av de fleste av homorettighetsbevegelsen for lenge siden da DSM avskrev homoseksualitet i 1973. De hevder at for mye av det psykiatriske etablissementet fremdeles i stor grad er diskriminerende mot ikke-heteroseksualitet, og utøver psykiatri til fordel for deres skjevheter.

Psykiatriske overlevende

The ' psykiatrisk overlevende bevegelse har en lang historie. Opprinnelig startet som en del av avinstitusjonaliseringen av det 20. århundre. Den gang og i dag blir utskrevne pasienter med psykisk sykehus ofte igjen uten ingenting og må takle hjemløshet eller avhengighet av foreskrevne medisiner. 'Freak out centres', ble startet på 1960-tallet som et sted for dem som ble utskrevet for å spise og gjøre noe. Disse freak out-sentrene er nå kjent som 'drop in centres', men har ikke lenger noen formell tilknytning til antpsykiatri. Den psykiatriske overlevende bevegelsen eksisterer fortsatt, med den største gruppen som er verdensnettverket av brukere og overlevende fra psykiatrien. Moderne grupper, som tidligere grupper, fokuserer på de negative effektene av medisiner for psykisk helse og kampanjer mot ufrivillig psykiatrisk forvaring.

FNs fordømmelse av ufrivillig psykiatrisk forvaring

I 2017 sendte Center for the Human Rights of Users and Survivors of Psychiatry informasjon og arrangerte FNs arbeidsgruppe for vilkårlig forvaring for å møte brukere og tidligere pasienter med psykiatri i Washington, DC og i San Diego, CA.

Emily Sheera Cutler koordinerte møtet mellom en gruppe overlevende og WGAD i San Diego

Sluttresultatet var FNs arbeidsgruppe for vilkårlig forvaring i en avhandling rettet mot USA om at den forbød tvangspsykiatrisk behandling i USA som er nedfelt i amerikansk lov, og skaper en splittelse mellom FN og USAs lov.

Ufrivillig institusjonalisering av personer med psykososiale funksjonshemninger og tvangsbehandling er forbudt.
—Rapport fra arbeidsgruppen for vilkårlig forvaring om sitt besøk til USA A / HRC / 36/37 / Add.2.

Akademi

Bonnie Burstow, PhD, et fakultetsmedlem ved University of Toronto var den første personen som startet et antpsykiatrisk stipend, opprettet på 2010-tallet. Hun skapte det som en antpsykiater og fengselsavskaffelse selv. Det ble opprettet som et evig stipend for studenter ved University of Toronto som gjør teser innen antipsykiatri og / eller hjemløshet.

Se også